書籍裝訂技術(shù)起源于印刷技術(shù)發(fā)明之前。我國書籍裝訂的形式，大致上是由龜冊和的簡單裝訂開始，經(jīng)過卷軸裝發(fā)展成為經(jīng)折裝，旋風(fēng)裝，蝴蝶裝，和合裝，包背裝，線裝等古代裝訂形式。

　　龜冊裝：公元前1500至公元前1100年的殷商時代，就有了”龜冊“之稱。“龜冊”是我國早的裝訂形式。制作龜冊的材料是烏龜殼和牛羊的肩胛骨。制作龜冊的方法是把刻了字的龜甲。

 

　　簡策裝：龜冊裝笨重，因此人們逐漸用竹木為材料取得甲骨記錄文字。人們把文字寫在竹條上的稱為簡，寫在木板上的稱為牘，統(tǒng)稱為“簡”。為了便于收藏，講竹木簡上下穿孔，用絲線繩或藤條逐個編連起來，這種竹木簡稱為“策”，也稱為“簡策”。有時在策的開頭，還編加兩根無字的空白簡，以保護(hù)正文，稱為贅簡。

 

　　卷軸裝：在春秋末期戰(zhàn)國初期，我國開始用縑帛寫書，即將文字、圖像寫繪于絲織品上的一種書籍形式，這就是帛書。帛書的裝幀方式比較簡單，絕大多數(shù)是采用卷起來的方法，即寫好后仍是重尾向前卷起，故名卷軸裝。

 

　　旋風(fēng)裝:卷軸大的缺點就是閱讀起來不方便。旋風(fēng)裝是初的頁子形式的樹，它是在卷軸裝的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的。它的裝訂方法是以一幅比書頁略寬而后的長條紙作底，而后將單面書寫的首頁全幅粘裱于底紙的右邊，其余書頁因系雙面書寫，故從每頁右邊無字之空處粘一條紙，逐頁向左，逐次想錯地粘裱在每頁的底紙上。

 

　　經(jīng)折裝:也稱作頁子裝。經(jīng)折裝的制作工藝方法是把這個長條按照一定的規(guī)則左右連續(xù)折疊起來，形成一個長方形的折子。為了保護(hù)首尾不被磨損，再在上面各粘裱上一層較厚的紙作為護(hù)封，也叫書衣、封面。由于這種方法先使用于佛教經(jīng)書，所以成為經(jīng)折裝

 

　　蝴蝶裝:也稱為蝶裝。制作工藝方法是將每張印好的書頁，向印有文字的一面對折，折線在一版中縫的中線上，然后將其中縫處粘在一張用以包背得紙上。這種裝幀的書籍，打開來版口居中，書頁朝兩邊展開。

 

　　和合裝:繼蝴蝶裝后出現(xiàn)的一種比較簡便的裝訂方式。它的特點是書芯和封殼可以分開，書芯可以說隨時更換，封殼硬而耐用。直到目前有的活頁文件還采用和合裝，但更多的使用于各種賬冊，賬卡，戶口簿等

 

　　包背裝:在蝴蝶裝的基礎(chǔ)上發(fā)展而來的，將印好的書頁正折，折縫為書口，使有文字的一面向外，然后將書頁折縫邊撞齊，壓平，在折縫對面的一邊用紙捻訂好，壓平固定。而后將紙幅以外余幅裁齊，形成書背。再用一張比書頁略厚的整紙作為前后封面繞過書背粘于書背，再將天頭地腳裁齊，一部包背書籍就算裝幀完畢。這種裝訂方法的特點是包括書背。

 

　　線裝書:將封面裁成于書頁大小相同的兩張紙張或布，而后于書頁一起大眼穿線裝的那個成冊。這種裝訂方法是我國傳統(tǒng)的裝幀方法，即方便閱讀，有不易破散。再配以各種式樣的書函，顯得格外古樸典雅。

 

　　平裝:現(xiàn)代書籍、圖冊的主要裝訂形式之一。通常使用紙封面和覆膜形式，以齊口居多，也有勒口。平裝書芯加工有多種方式：鐵絲平訂，縫紉訂，三眼線訂，無線膠訂，鎖線膠訂，塑料線燙訂等。平裝工藝簡單，使用方便，價格低廉，是目前我國應(yīng)用為普遍的裝訂方式。

 

　　精裝:指書籍的一種精致裝訂方式，一般以紙板作為書殼，經(jīng)裝飾加工后做成硬質(zhì)封面，其面層用料有布、紙、麻類、絲類織物、漆布、人造革等，也用塑料膜作套殼。精裝書芯加工，一般包括上膠，壓平，烘干，扒圓、起脊，貼紗布，貼堵頭布和絲簽等工序。書芯也可以加工成圓背和方背。精裝書背不同于平裝書，有硬背裝，腔背裝和柔背裝。精裝的優(yōu)點是加工精細(xì)，美觀，大方，容易翻閱，便于長期保存。但因用料較貴，裝訂時加工費用較高，因而我國精裝書所占的比重不大。

 

　　騎馬釘裝:在騎馬配頁訂書機上，把書帖和封面套合后跨騎在訂書架上，將鐵絲從書刊的書脊折縫外面穿進(jìn)里面，用兩個鐵絲釘扣訂牢稱為騎馬釘。

 

　　特裝:也稱為藝術(shù)裝或豪華裝，是精裝中一種特殊的加工裝幀方法。特裝書籍的加工，除精裝書籍應(yīng)有的造型之外，還要在書芯的三面切口上噴涂顏色和刷金，也有的將書殼背部處理成竹節(jié)狀，封面上進(jìn)行鑲嵌等藝術(shù)加工，以區(qū)別書籍的品級。這種加工后的產(chǎn)品實用有十分美觀，具有較高的欣賞價值。

 

　　活頁裝:訂法一般都是以單頁為主，裝訂方法是在紙頁的裝訂線上打一列小孔或金屬螺旋圈或爪片訂聯(lián)成冊。

 

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