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來(lái)源:作者:松彩印刷宣發(fā)發(fā)布時(shí)間:2023-10-23 11:13:51

 書籍封面的設(shè)計(jì) 
書籍作為文字、圖形的一種載體,是不能沒(méi)有裝幀的。書籍裝幀是一個(gè)和諧的統(tǒng)一體,應(yīng)該說(shuō)有什么樣的書就有什么樣的裝幀與它相適應(yīng)。在我國(guó),通常把書籍裝幀設(shè)計(jì)叫做書的整體設(shè)計(jì)或書的藝術(shù)設(shè)計(jì)。


書籍裝幀的封面設(shè)計(jì)在一本書的整體設(shè)計(jì)中具有舉足輕重的地位。圖書與讀者見(jiàn)面,第一個(gè)回合就依賴于封面。封面是一本書的臉面,是一位不說(shuō)話的推銷員。好的封面設(shè)計(jì)不僅能招來(lái)讀者,使其一見(jiàn)鐘情,而且耐人尋味,愛(ài)不釋手。封面設(shè)計(jì)的優(yōu)劣對(duì)書籍的形象有著非常重大的意義。封面設(shè)計(jì)一般包括書名、編著者名、出版社名等文字,以及體現(xiàn)書的內(nèi)容、性質(zhì)、體裁的裝飾形象、色彩和構(gòu)圖。畫冊(cè)書籍的封面設(shè)計(jì)主要考慮如下幾個(gè)方面:


封面的構(gòu)思設(shè)計(jì)
封面的構(gòu)思設(shè)計(jì)首先應(yīng)該確立,表現(xiàn)的形式要為書的內(nèi)容服務(wù)。用最感人、最形象、最易被視覺(jué)接受的表現(xiàn)形式,所以封面的構(gòu)思就顯得十分重要,要充分弄通書稿的內(nèi)涵、風(fēng)格、體裁等,做到構(gòu)思新穎、切題,有感染力。

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封面設(shè)計(jì)構(gòu)思的過(guò)程與方法大致可以有以下幾種方法:


1、想象:想象是構(gòu)思的基點(diǎn),想象以造型的知覺(jué)為中心,能產(chǎn)生明確的有意味的形象。我們所說(shuō)的靈感,也就是知識(shí)與想象的積累與結(jié)晶,它是設(shè)計(jì)構(gòu)思的源泉。


 


2、舍棄:構(gòu)思的過(guò)程往往“疊加容易,舍棄難”,構(gòu)思時(shí)往往想得很多,堆砌得很多,對(duì)多余的細(xì)節(jié)愛(ài)不忍棄。張光宇先生說(shuō)“多做減法,少做加法”,就是真切的經(jīng)驗(yàn)之談。對(duì)不重要的、可有可無(wú)的形象與細(xì)節(jié),堅(jiān)決忍痛割愛(ài)。


3、象征:象征性的手法是藝術(shù)表現(xiàn)最得力的語(yǔ)言,用具象形象來(lái)表達(dá)抽象的概念或意境,也可用抽象的形象來(lái)意喻表達(dá)具體的事物,都能為人們所接受。


4、探索創(chuàng)新:流行的形式、常用的手法、俗套的語(yǔ)言要盡可能避開(kāi)不用;熟悉的構(gòu)思方法,常見(jiàn)的構(gòu)圖,習(xí)慣性的技巧,都是創(chuàng)新構(gòu)思表現(xiàn)的大敵。構(gòu)思要新穎,就需不落俗套,標(biāo)新立異。要有創(chuàng)新的構(gòu)思就必須有孜孜不倦的探索精神。


封面的文字設(shè)計(jì)
封面文字中除書名外,均選用印刷字體,故這里我主要介紹書名的字體。


常用于書名的字體分三大類:書法體、美術(shù)休、印刷體。


1、書法體:書法體筆劃間追求無(wú)窮的變化,具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和鮮明的民族特色以及獨(dú)到的個(gè)性,且字跡多出自社會(huì)名流之手,具有名人效應(yīng),受到廣泛的喜愛(ài)。如《求實(shí)》、《娃娃畫報(bào)》等書刊均采用書法體作為書名字體。


2、美術(shù)體:美術(shù)體又可分為規(guī)則美術(shù)體和不規(guī)則美術(shù)體兩種。前者作為美術(shù)體的主流,強(qiáng)調(diào)外型的規(guī)整,點(diǎn)劃變化統(tǒng)一,具有便于閱讀便于設(shè)計(jì)的特點(diǎn),但較呆板。不規(guī)則美術(shù)體則在這方面有所不同。它強(qiáng)調(diào)自由變形,無(wú)論從點(diǎn)劃處理或字體外形均追求不規(guī)則的變化,具有變化豐富、個(gè)性突出、設(shè)計(jì)空間充分、適應(yīng)性強(qiáng)、富有裝飾性的特點(diǎn)。不規(guī)則美術(shù)體與規(guī)則美術(shù)體及書法體比較,它既具有個(gè)性又具有適應(yīng)性,所以許多書刊均選用這類字體,如:《知音》、國(guó)外的《NEWYORK》等。

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3、印刷體:印刷體沿用了規(guī)則美術(shù)體的特點(diǎn),早期的印刷體較呆板、僵硬,印刷體在這方面有所突破,吸納了不規(guī)則美術(shù)體的變化規(guī)則,大大豐富了印刷體的表現(xiàn)力,而且借助電腦使印刷體處理方法上既便捷又豐富,彌補(bǔ)了其個(gè)性上的不足。如《譯林》、《TIME》等刊物均采用印刷體作為書名字體。


有些國(guó)內(nèi)書籍刊物在設(shè)計(jì)時(shí)將中英文刊名加以組合,形成獨(dú)特的裝飾效果。如《世界知識(shí)畫報(bào)》用“W”和中文刊名的組合形成自己的風(fēng)格??囊曈X(jué)形象并不是一成不變地只能使用單一的字體、色彩、字號(hào)來(lái)表現(xiàn),把兩種以上的字體、色彩、字號(hào)組合在一起會(huì)令人耳目一新。如:《風(fēng)流一代》的刊名把書法體和印刷體結(jié)合在一塊兒,使兩種不同外形特征字體產(chǎn)生強(qiáng)烈的對(duì)比效果。又如《戀愛(ài)婚姻家庭》雜志的刊名采用兩種字號(hào)、兩種色彩的節(jié)奏編排,而且小字疊大字,組合出層次的變化,頗具特色。


封面的圖片設(shè)計(jì)
封面的圖片以其直觀、明確、視覺(jué)沖擊力強(qiáng)、易與讀者產(chǎn)生共鳴的特點(diǎn),成為設(shè)計(jì)要素中重要部分。圖片的內(nèi)容豐富多彩,最常見(jiàn)的是人物、動(dòng)物、植物、自然風(fēng)光,以及一切人類活動(dòng)的產(chǎn)物。圖片是書籍封面設(shè)計(jì)的重要環(huán)節(jié),它往往在畫面中占很大面積,成為視覺(jué)中心,所以圖片設(shè)計(jì)尤為重要。


一般青年雜志、女性雜志均為休閑類書刊,它的標(biāo)準(zhǔn)是大眾審美,通常選擇當(dāng)紅影視歌星、模特的圖片做封面;科普刊物選圖的標(biāo)準(zhǔn)是知識(shí)性,常選用與大自然有關(guān)的、先進(jìn)科技成果的圖片;而體育雜志則選擇體壇名將及競(jìng)技場(chǎng)面圖片;新聞雜志選擇新聞人物和有關(guān)場(chǎng)面,它的標(biāo)準(zhǔn)既非年青美貌,也非科學(xué)知識(shí),而是新聞價(jià)值;攝影、美術(shù)刊物的封面選擇優(yōu)秀攝影和藝術(shù)作品,它的標(biāo)準(zhǔn)是藝術(shù)的價(jià)值。


 


封面的色彩設(shè)計(jì)
封面的色彩處理是設(shè)計(jì)是重要一關(guān)。得體的色彩表現(xiàn)和藝術(shù)處理,能在讀者的視覺(jué)中產(chǎn)生奪目的效果。色彩的運(yùn)用要考慮內(nèi)容的需要,用不同色彩對(duì)比的效果來(lái)表達(dá)不同的內(nèi)容和思想。在對(duì)比中求統(tǒng)一協(xié)調(diào),以間色互相配置為宜,使對(duì)比色統(tǒng)一于協(xié)調(diào)之中。


書名的色彩運(yùn)用在封面上要有一定的分量,純度如不夠,就不能產(chǎn)生顯著奪目的效果。


另外除了繪畫色彩用于封面外,還可用裝飾性的色彩表現(xiàn)。文藝類書籍封面的色彩不一定適用教科書;而教科書、理論著作的封面色彩就不適合兒童讀物。要辯證地看待色彩的含義,不能形而上學(xué)地使用。


一般來(lái)說(shuō)設(shè)計(jì)幼兒刊物的色彩,要針對(duì)幼兒嬌嫩、單純、天真、可愛(ài)的特點(diǎn),色調(diào)往往處理成高調(diào),減弱各種對(duì)比的力度,強(qiáng)調(diào)柔和的感覺(jué);女性書刊的色調(diào)可以根據(jù)女性的特征,選擇溫柔、嫵媚、典雅的色彩系列;體育雜志的色彩則強(qiáng)調(diào)刺激、對(duì)比、追求色彩的沖擊力;而藝術(shù)類雜志的色彩就要求具有豐富的內(nèi)涵,要有深度,切忌輕浮、媚俗;科普書刊的色彩可以強(qiáng)調(diào)神秘感;時(shí)裝雜志的色彩要新潮,富有個(gè)性;專業(yè)性學(xué)術(shù)雜志的色彩要端莊、嚴(yán)肅、高雅,體現(xiàn)權(quán)威感,不宜強(qiáng)調(diào)高純度的色相對(duì)比。


色彩配置上除了協(xié)調(diào)外,還要注意色彩的對(duì)比關(guān)系,包括色相、純度、明度對(duì)比。封面上沒(méi)有色相冷暖對(duì)比,就會(huì)感到缺乏生氣;封面上沒(méi)有明度深淺對(duì)比,就會(huì)感到沉悶而透不過(guò)氣來(lái);封面上沒(méi)有純度鮮明對(duì)比,就會(huì)感到古舊和平俗。我們要在封面色彩設(shè)計(jì)中掌握住明度、純度、色相的關(guān)系,同時(shí)用這三者關(guān)系去認(rèn)識(shí)和尋找封面上產(chǎn)生弊端的緣由,以便提高色彩修養(yǎng)。[7]

 


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